عبارات محظوره في متناول ألسنتنا...مهم ارجوا الدخوول

درج على ألسنة الناس كلمات قد يكون في
بعضها خطورة كبيره .. ومنها:

قول بعض الناس : (الدِين لب وقشور)
سبب النهي : لأن القشور لا فائده منها والدين خير كله .. أصوله وفروعه و واجباته وسننه ..

قول بعضهم :(فلان شكله غلط)
لأن فيه سخريه واعتراضا على خلق الله ..

تسميه بعض الزهور بـ (عبّاد الشمس)
لأن جميع المخلوقات بما فيها الشجار لا تعبد إلا الله تعالى..

قول (يعلم الله أني فعلت كذا)
لأنه إذا قالها والأمر بخلاف ما قال فقد اتهم الله بالجهل ..

قولهم عن الميت (دفن في مثواه الأخير)
لأنه يتضمن إنكار البعث

قولهم للمتزوج (بالرفاهية والبنين)
لأنها تهنئة أهل الجاهليه.. والبنين / الذكور..

قول بعضهم (الله يظلمك كما ظلمتني)
لأن فيه اتهاما لله بالظلم تعالى الله عن ذلك..

قولهم عن الذي مات ( ربّنا افتَكَرُه)
لأن فيها نسبه النسيان الى الله تعالى..

قولهم اذا أصيب انسان بمصيبه (فلان ما يستاهل)
لأن فيه اعتراضا على حكم الله واتهام الله بالظلم وهو الحكيم سبحانه ..

قولهم (شاءت حكمة الله كذا)
لأن الحكمة أمر معنوي .. لا مشيئه لها .. والذي يشاء هو الله تعالى..

قولهم (شاء القدر كذا)
لأن القدر أمر معنوي .. لا مشيئه له .. والذي يقدر هو الله تعالى..

قولهم (شاءت الظروف كذ)
لأن الظروف جمع ظرف وهو الزمان .. ولا مشيئة له..

قولهم(الفاتحه على روح فلان)
لأنه من البدع المحدثه ويقال ذلك عند اخبار أحدهم بالوفاة

قول (إن أهل الكتاب ليسوا كفارا)
فهذا القول كفر.لأن الله تعالى يقول:(يا أهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله و أنتم تشهدون)

قول (صدق الله العظيم)
أن التزامها بعد قراءة القران لا دليل عليه والتعبد بما لم يشرع من البدع .. والتزامها بدعه..

قول(خسرت في الحج كذا)
لأن ما يبذل من العبادات ليس بخساره بل هو الربح الحقيقي..

قول(الدين سبب الطائفيه -الدين لله والوطن للجميع)
لأنها كلمة توجب الردة . نسال الله السلامه

منادة بعضهم للممرضه الكافرة بـ(سستر)
لأن معناها "أخت" والكافر ليس أخاً للمسلم ..

قولهم (الله يسأل عن حالك)
لأن فيه نسبة الجعل غلى الله..

قول (توكلنا على الله و عليك)
لأنه اشرك غير الله مع الله فيما هو من خصائص الله والصحيح قول :(على الله ثم علي

قول(اليوبيل الفضي أو الذهبي)
لأن اليوبيل كامة يهودية معناها: الخلاص والتحرير والاحتفال به محرم..

تسمية لأحكام الشرعية(عادات وتقاليد)
لانها توهم أن الإسلام عادات ورثناها عن أسلافنا تقبل التغيير والتبديل..

تسميتهم لبناء المقوس شمالي الكعبة(حجر اسماعيل عليه السلام)
لأنه لم يثبت أن له علاقة بإسماعيل عليه السلام فقد بني بعده بقرون عده..

تسميتهم للمسجد الأقصى(ثالث الحرمين الشريفين)
لأنه لايوجد حرم إلابمكة والمدينه أما الأقصى فهو مسجد وليس حرما..

قول بعضهم(لاسمح الله)
الأولى أن يقول(لاقدر الله) بدلا من لاسمح الله
لأنه أبعد عن توهم مالا يجوز في حق الله تعالى..

قول بعضهم(لا حول الله)
الواجب أن تعدل على الوجه الذي يراد به,فيقول لاحول ولا قوة إلا بالله..

قول بعض الناس إذا انتقم الله من الظالم(الله لم يضرب بعصا)
لايجوز أن يقول الانسان مثل هذا التعبير بالنسبة لله عز وجل..

قول الانسان لضيفه(وجه الله إلا أن تأكل)
لا يجوز لأحد أن يستشفع بالله عز وجل إلى أحد من الخلق. فإن الله أعظم وأجل من أن
يستشفع إلى خلقه وذلك لأن مرتبة المشفوع إليه أعلى من مرتبة الشافع والمشفوع له
فكيف يصح أن يجعل الله تعالى شافعا عند أحد
..
يحتج بعض الناس اذا نهي عن أمر مخالف للشريعة أو للأداب الإسلامية(الناس يفعلون كذا)
هذا ليس بحجة لقوله تعالى:(وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله)
والحجة فيما قال الله تعالى ورسوله -صلى الله عليه وسلم-أو كان عليه السلف الصالح..

قول بعضهم(لم تسمح لي الظروف أو لم يسمح لي الوقت)
إن كان القصد أنه لم يحصل وقت يتمكن فيه من المقصود فلا بأس..
وإن كان القصد أن للوقت تأثيرا فلا يجوز..

حكم( لعن الشيطان)
الانسان لم يؤمر بلعن الشيطان.. وانما امر بالاستعاذة منه
كما قال تعالى:(وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه هو السميع العليم)..

قول العاصي عند الإنكارعليه (أناحر في تصرفاتي)
هذا خطأ ونقول لست حراً في معصية . بل إنك إذا عصيت ربك فقد خرجت من الرق الذي
تدعيه في عبودية الله إلى الشيطان والهوى

قول (أدام الله ايامك)
لأنه من الإعتداء في الدعاء
ولأن دوام الأيام محال مناف بقوله تعالى:(كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام)..

قول (بذمتي-بشرفي)
لا يجوز لأنه قسم بغير الله وهذا شرك أصغر..

قول (الله ورسوله أعلم)
لا يجوز إطلاقها بعد وفاته صلى الله عليه وسلم إلا ما كان في الأحكام الشرعيه..

قول (بذلت قصارى جهدي والباقي على الله)
هذا القول لا يصح . لأنه يعني أن الفاعل اعتمد على نفسه أولا
ولكن الصحيح قول (بذلت جهدي وأسأل الله المعونه)..

***

المراجع:
الشيخ العلامة/ محمد بن عثيمين -رحمه الله-
الشيخ العلامة/بكر أبو زيد .

-والله أعلم-

مشكوووووووورة يا روحي

على الموضوع التب

جاااناا

مشكوره غلاتي ايريا ع المرور العطر

ان شا الله تكوني استفدتي..